现今社会，

一个人想表现出很富有的样子，不容易。

在迪拜的时候，

各种奢侈品店鳞次栉比，

黄金一条街，

像大沙漠一样壮观。

豪车比共享单车还多。

迪拜充分证明了以一个概念：

有财不显，富以何用？

曾听过一些讨论，

说和田玉既土且冷。

土里土气，又很高冷。

应该像外国奢侈品大牌一样，

提升和田玉的逼格。

话说回来，

奢侈品确实能起到，

非常夸张的装饰作用。

只不过人在江湖行走，

是不是真需要那么多的装饰。

就像朋友问我：

一个挎LV的和一个挎菜篮子的，

一齐要来收藏你的和田玉作品，

你信谁？

谁刷卡我信谁。

面子和虚荣是彻彻底底两个概念。

面子以实力做基础。

虚荣只是虚荣。

好在和田玉不是过度装饰，

不是用来装点门面的。

它是内在的自我的填充。

和田玉不像也不是奢侈品，

如果按照那种套路，

不仅提升不了逼格，

反而降低了和田玉的格调。

老外一直在给奢侈品附加文化。

有时候甚至是强行添加。

看着咱中国人买奢侈品来劲，

各大品牌玩命推出，

所谓中国风限量版。

不是龙就是凤，

要么就是当年生肖，

颜色逃不开红绿黄。

手工做个皮包能吹一辈子。

要不然就是把现当代艺术的边角料，

放进他们的设计。

乍一看还行，

仔细看还不如乍一看。

想想也是，

咱们老祖先穷奢极欲的时候，

他们刚刚脱离茹毛饮血。

而和田玉是有文化天赋的。

真的是“天与所长”。

难怪我们的祖先，

看到和田玉的温厚纯正，

会不自觉的将德行与人格比之。

彼时我们还对修身养性有所追求。

现如今这种追求少了，

君子是伪的多，

小人是真的多。

和田玉有如此的天赋做基础，

我们才能站在祖先的肩膀上，

努力创造出精彩又精深的，

和田玉世界。

我们应该有这样的文化自信。

这种文化与精神上的，

天赋和自信，

才是我们要表现出来的，

富有的样子。